أبواب الثلاثي المعتل من التاء ت ظ ( وا ي ء ) - ت ذ ( وا ي ء ) : أهملت وجوهها . ت ث ( وا ي ء ) ثتى ، توت ( توث ) : [ مستعملة ] . [ ثتى ] : وقال أبو العباس عن ابن نَجْدة عن أبي زيد : الثَّتَى والحتَى سَوِيقُ المقْل ، الحَتَى ردِيء الثمر ونحوه . وقال ابن الأنباري : الحَتَى قُشُورُ التمر ، جمع حَتاة ، وكذلك الثَّتَى وهو جمع ثَتاةٍ قشور التمر ورديئه . قال شمر : قال الفراء : الثَّتَى دُقاق التِّبْن وحُسافة التمر قال : وكل شيء حَشَوْتَ به غِرارةً مِمَّا دَقَّ فهو الثَّتَى والحتى . قال : وهما من ذوات الياء يكتبان بالياء . [ توث ] - توت : والتُّوثُ « 1 » كَأَنَّهُ فارسِيٌّ والعرب تقول : التَّوتُ بتاءين . و في حديث ابن عباس : إن ابن الزبير آثرَ علَيَّ التُّوَيْتَاتِ والحُمَيْدَاتِ والأُسَامَاتِ . قال شمر : أَحْيَاءُ مِن بني أسد ، حُميدُ بن أُسامة بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العُزَّى بن قُصيِّ ، وتُوَيْتُ بن حبيب بن أَسَد بن عبد العزى بن قُصَيٍّ . وأسامة بن زهير بن الحارث بن عبد العُزى بن قصي . باب التاء والراء مع حروف العلة ت ر ( وا ي ء ) ترى ، تور ، تير ، رتا ، وتر ، تترى ، أرت ، ( ترته ) . ترى : أبو العباس عن ابن الأعرابيّ : تَرَى يَتْرِي إذا تَراخَى في العمل فَعمِل شيئا بعد شيء . أبو عبيدة : التَّرِيّةُ في بَقِيَّةِ حَيْضِ المرأة أَقَلُّ من الصُّفْرة والكُدْرَةِ وأَخْفَى ، تراها المرأة عند طُهْرِها فَتَعْلَمُ أنها قد طَهُرَتْ مِن حَيْضها . قال شمر : ولا تكون التَّرِيَّةُ إلّا بعد الاغتسال ، فأمّا ما كان في أَيّام الحيض فليس بِتَرِيَّةٍ .

--> ( 1 ) في المطبوعة : « والتوت » ، والمثبت من « اللسان » ( توت - 2 / 62 ) - نقلا عن « التهذيب » - ، وجاء فيه : « قال ابن بري : وحكي عن الأصمعيّ أنه بالثاء في اللغة الفارسية ، وبالتاء في اللغة العربية » . وقال ابن منظور في مادة ( توث ) : « التوثُ : الفرصاد ، واحدته تُوثة » .